的确，如果一切事情都曾能考虑无微不至，最后决定，依旧没有什么不定的事存在，那好像他就要把那一切丢了，以为这是可笑的、古怪的，不可能的事了。但仍是一团未决之点和不定之事终难解决。至于偷斧头那小事，更不费心思，因这是更容易的事情。娜斯塔霞经常不在家，尤其晚上；她到邻家或店铺去，总是把门虚掩着。就为的这事情，女房东责骂她已经不止一次。机会既到了，他便静悄悄地跨进厨房，去偷斧头，过一点钟（事情做完后），再把它放回原处好了。但这些就费脑子了。如果他迟延一点钟把它放回原处，但娜斯塔霞回来了，就在那个地方。他必得要避过去，等她再出去时再拿。然而，如果她看见斧头不在，大喊着找寻——便会起疑心，至少要起了猜疑。
但这就是小事情，他用不着多想，说实在的，他也没时间多想。他竭力把琐事抛开，一直到他能相信那事的时候为止。比如讲，他不信自己有时会停止思索，立刻就往那边去……即使他上次的尝试（就为的观察那地方最后一回的目的而去见那老太婆的），也不过是一种试验的尝试，离真实的事还远得很呢，好像一个人说：“你来，我们来碰它一碰——为什么像梦一般的想着呢！”——他便立刻失败了，跑出来咒骂自己并发起疯狂的举动。同时，在道德这方面的问题，他的分析也似是完满的；他的真假的见解，如同刀锋般地锐利。他在心目中简直无法反驳。但最后一点他有些不相信自己了，顽固地小心似的从各方面去找解释，混乱得有如有人强拖他到那方面去似的。