转眼一个月过去,这天元自虚正在书斋翻检案牍,白光闪动,那老翁一身缟素,闯门而入,指着元自虚大哭道:“枉我一片诚心待你,把妻儿托付给你,你……你这衣冠禽兽,为何竟要烧死他们!可怜今后天地茫茫,我这衰朽残年,孑然一身地活着,还有什么滋味。”
元自虚冷冷道:“妖魔鬼怪,人人得而诛之。”伸手取下壁上长剑,“锵”的一声拔剑出鞘,“既然活着没有滋味,黄泉非远,我就送你去跟令眷相会便了。”
何况山魈是否异类,实际尚未定论。
自古以来,关于山魈的原型究系何物,一直聚讼纷纭,种种观点,大抵以狒狒说、古猿说和古人说比较主流。当然,这三种假说都无法匹配山魈“独足,反踵”的怪异特征,这是因为作为中国传说最古老的妖怪之一,经过数千年口耳相传的演进改造,山魈的形象早已被严重怪物化了。但与小说家向壁虚造的概念不同,民间传说的大多数妖怪,各有现实原型,因此无论怪物何等演化,总会有些蛛丝马迹,可供探索那为历史风干的妖怪外壳之下的原始形态真相。
上古时代,生活在华南地区的一支尼格利陀人族群,或许正是《山海经·海内南经》提到的枭阳国: