梁武帝和唐宪宗都是十分喜欢佛法之人，他们大兴寺庙，花费极大。
至于下场，自然是异端行于上，祸患丛生。
朱祁钰非常讨厌这种念经的奏对方式，金濂的这打着王道、异端之类的话，其实都是拆借论语中的攻乎异端，斯害也已。
道理他都懂，金濂洋洋洒洒一大段话，引经据典，听起来很是费劲儿。
金濂为官数十年，一看朱祁钰略显不耐烦的神情赶忙说道：“陛下，各寺各庙度牒上都有田，不用纳赋。”
“很多缙绅就趁此将名下上田归至寺庙，垦荒田为下田纳赋。臣以为长此以往，损失的不仅仅是朝廷，地方缙绅做大，于国不利。”
“京师仅崇国寺三千余顷，兴隆寺就有五千多顷，天下寺庙云云何几？长此以往，国将不国！”
朱祁钰立刻来了精神，传教什么的影响暂且不提，在大明的地界上，不纳赋税，怎么能行！怎么可以！这是在偷他的钱粮！
“有什么好的解决方法吗？”他颇为好奇的问道。
“臣有个主意，不知道行不行。”金濂小声的说道：“太上皇帝被留贼庭，崇国寺国师、僧众谈笑自若，前几日还办了水陆法会。”
“臣以为，崇国寺国师同僧人仗佛威力，前往贼庭，化谕瓦剌太师也先，送驾还京，便可见国师护国之力，以彰尊崇之效。”
