作者认为学习教育遗产和批判继承教育遗产要紧密结合起来，只有很好地学习，才能很好地批判继承。对待历史遗产，有马克思列宁主义和主观主义两种不同的学习态度。抱有主观主义态度的人，对待历史遗产，往往所谓坏，就是绝对的坏，一切皆坏，全部否定；所谓好，就是绝对的好，一切皆好，全部肯定。这是一种形式主义的看问题的方法，是违反历史唯物主义的批判精神的。而对于马克思列宁主义者来说，对待历史遗产，总是要历史地看待，根据各种事物出现的历史条件、阶级实质，它们所包含的具体内容，它们对当时以及后世所起的影响，以及对我们今天有什么样的作用等，进行历史的、阶级的、全面的、具体的分析，区别它们里面正确的部分和不正确的部分，取其精华，去其糟粕，以利于我们社会主义新文化的发展。所以，对待历史遗产，必须大量地占有材料，认真地进行全面的、系统的分析研究工作，才能谈得上批判继承，才能对发展社会主义的文化教育有益。批判继承的过程，就是一个学习的过程，在这一过程中，我们不但要贯彻百花齐放、百家争鸣的方针，而且要坚持学习、批判、再学习、再批判的学习态度，力戒武断和简单化。就是对于历史遗产中反动的东西，也不能简单地唾弃了事，因为简单地否定或者简单地贴上“反动”二字的政治标签，并不能达到批判的目的。要清除反动的教育思想影响，就必须进行一番细致的和深刻的研究与批判工作，才能使人认清这些反动的东西的本质和毒害之所在，以根除它们的不良影响，达到消毒和防疫的目的。总之，批判地继承历史上的优秀的教育遗产，进而发展社会主义的教育理论，学习前人，进而超过前人，这就是我们学习和批判继承教育遗产的唯一正确的态度。