所有的这些理解都与现代意义上的流氓相去甚远,那是不是说在那个时候就没有现代意义上的流氓了呢?显然不是,那时对现代意义上的流氓有三种称谓:一是“惰民”、“罢民”、“闲民”、“谪民”、“轻民”、“浮萌”,这些人较“流氓”的程度较弱,仍保留着“游民”的意味;二是“游侠”与“游士”,他们是儒家和墨家中堕落的人,“流氓”的成分大多了;三是“赖子”、“恶少”,这些就是百分之百的“流氓”,基本上可以称为是现代流氓的祖师爷。
单从“流氓”这个词的含义上看,从古至今发生了很大的变化,而流氓性质的人和行为,古今都有,差别不是很显著。
●北京城百姓抢当铺
杨柳青年画。清朝光绪二十六年(1900),八国联军攻进北京,光绪帝及慈禧太后西逃,城中大乱。众多的贫民因国破兵乱,无处谋生,不得不铤而走险。图中描绘了当时群众激动地向放高利剥削的当铺抢夺财物的情景。
打光棍游食之徒流氓的类型
流氓古已有之,从先秦时期的“赖子”、“恶少”到明清之际的“光棍”、“青手”、“打行”、“讼棍”、“帮闲”、“神棍”等,源源不断,其类型也不断增加。下面以明清时期的流氓类型加以介绍。
光棍,本意是指没有妻室的单身汉,后泛指以敲诈为生的流氓无赖。近代的齐如山在《北京土语》一书中对该语的解释是:因穷而耍不值,强索人钱财,占人便宜者,称之为“光棍”。光棍游手好闲,无所事事,整日出入于市井、青楼妓院之中。这些人滋生是非,扰乱社会秩序。古代官方有时将流氓统称为光棍。如明代的史籍就把流氓称为“打光棍游食之徒”,或叫做“打光棍浪子”。光棍一般都是恶习缠身,如嗜酒、耍酒疯、赌博敲诈,有机会还偷窃、抢劫,甚至凌辱、奸淫妇女。