法眼文益毫不犹豫地回答：“依唯识学讲，心外无法，所以当然是在心内。因为一切无非唯心所想，唯识所变。”
桂琛禅师抓住了话柄，马上就问：“你不是在行脚云游吗？为什么要在心内放这么一块大石头？”
法眼文益不知如何回答，因此决定留下来解开这个谜团。法眼文益在地藏院中，每天都非常精进用功，一有心得，就向桂琛禅师报告，但桂琛禅师总认为法眼文益的见解不够透彻。
有一天，桂琛禅师终于对他说：“佛法不是这样子的！”法眼文益不得已，又从另一个角度报告自己的心得，但是桂琛禅师仍然不表赞同。法眼文益多次的呈报，均不蒙桂琛禅师印可，最后只得叹息：“我已经辞穷意尽了。”
桂琛禅师听了，立即补上一句：“若论佛法，一切现成！”
法眼文益禅师于言下大悟，日后更开立法眼宗，有门徒千余，得法者八十三人。
养心法语
在佛法里，所谓“马上长角”、“头上安头”，总是多余的事；“若论佛法，一切现成”，是多美妙的境界。吾人心上的负担岂止一块石头，所谓金钱、名位、爱情、生活等，已经压得人喘不过气，还有是非、得失、荣辱、苦乐等，更是奇重无比。如果明白一切现成，何用劳烦于唯心与唯识。
§平常心
龙牙居遁禅师由于参禅很久，为求大彻大悟、明心见性，于是诚诚恳恳地到终南山翠微无学禅师处参禅。可是一住多月，均未蒙翠微禅师召见开示。