（八）美学
美学也是近代西方一门新兴学科。20世纪初，西方美学思想开始传入中国，其时主要的译介论著有：王国维的《叔本华与尼采》《叔本华之哲学及其教育学说》《汗德（康德）画像赞》，蓝公武的《斯宾塞之美论》，章行严的《康德美学》，侯毅译日本学者高山林次郎的《近世美学》等，其中尤以王国维贡献最大。他不仅较为系统地介绍了康德、叔本华、尼采等人的美学思想，而且还运用所接受的西方美学思想研治中国古典文学，其代表作有《红楼梦评论》《人间词话》《宋元戏曲史》等，王国维会通西方近代艺术的典型学说与中国传统艺术的意境理论，创造性地提出了美学上的“境界”说，开启了中国美学的近代化进程。他在《人间词话》中说：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句，五代北宋之词所以独绝者在此……境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界，故能写真景物真感情者谓之有境界，否则谓之无境界。”另外，特别值得一提的是蔡元培对美育（美感教育）的倡导。民初，蔡元培以南京临时政府教育总长的身份发布《对于新教育之意见》，认为“世界观、美育主义二者，为超轶政治之教育”；美感教育是世界观教育的重要途径，“美感者含美丽与尊严而言之，介乎现象世界与实体世界之间，而为之津梁”。美育的目的主要是培养学生的美感和审美情趣，以树立积极向上的人生观与世界观。